Πριν από 7 λεπτά
Πέμπτη, 30 Σεπτεμβρίου 2010
H ασύγκριτος λογική της θρησκείας ημών.
Διαβάζοντας μερικάς καθ' όλα αξιολόγους συζητήσεις που γίνονται εις το αιρετικόν τούτον βλόγιον, αντιγράφω πλήρης κατανύξεως αναμφιβόλως θεόπνευστην ανάρτησιν του εξόχως σεπτού βλογίου "Αντιαιρετικόν εγκόλπιον" (Όνομα και πράγμα, λέγω υμίν!!).Αναγράφεται ο εξής τίτλος: "Ο ευλογημένος καρκίνος!" και ακολουθεί ιερός λόγος (πρόσχωμεν!): "Ναι, είναι ευλογία ο καρκίνος! Εισιτήριο Παραδείσου. Αγωγή θεραπευτικής κάθαρσης, οδηγός σωφροσύνης και αθανάτου ζωής. Ο Καρκίνος είναι ελπίδα. … τα τελευταία χρόνια εξ αιτίας αυτής της ασθένειας έχει γεμίσει ο Παράδεισος! (γέρων Πορφύριος) - και τελειώνομεν με το αφοπλιστικόν: "Σε ευχαριστούμε Κύριε!" (δια τον καρκίνον, προφανώς! Ω, ναι, δια τον λόγον αυτόν ενθουσιάσθη μακαριστός Ιεράρχης της Ορθοδοξίας όταν ο Κύριος του τον απέστειλεν δώρον - έκπληξιν!!)
Ας προσευχηθώμεν, αδελφοί μου, να μας αποστείλει ο Κύριος το σεπτόν και πολύτιμον Δώρον του, ήτοι τον ευλογημένον καρκίνον, ίνα καταλήξωμεν ταχέως εις τον Παράδεισον μετά των στρουμπουλών Χερουβείμ, Σεραφείμ, Άφεριμ!
Ω! Ασύγκριτος, υπερέχουσα λογική της μοναδικής αληθινής θρησκείας ημών! Πόσον τρομερώς υπερέχεις των άλλων!
Post: ΑΗΤΟΜΑΧΟΣ
Με υπερηφάνια παρουσιάζουμε τους νικητές στο τεστ: ΑΣΦΑΛΕΙΑ στην ΕΡΓΑΣΙΑ.
Νο.17 Ο Κουβαλητής
Νο.16 Ο λειαντής
Νο.15 Ο οικοδόμος
Νο.14 Ο ηλεκτροσυγκολλητής
Νο.13 Ο αχθοφόρος
Νο.12 Ο βαφέας
Νο.11 Ο μηχανικός ναυπηγείου
Νο.10 Ο εγκαταστάτης κλιματιστικών
Νο.9 Ο εργάτης κατασκευών
Νο.8 Ο ειδικός βιολογικών όπλων
Νο.7 Ο μεταφορέας εκρηκτικών υλών
Νο.6 Ο μηχανικός αυτοκινήτων
Νο.5 Ο ηλεκτρολόγος
Νο.4 Οι οδηγοί ανυψωτικών
Νο.3 Ο εγκαταστάτης καλωδίων
Νο.2 Ο μηχανικός αεροσκαφών
Και ο νικητής είναι: Ο συντηρητής δημοτικού φωτισμού!
Ειδικό βραβείο: Βοηθητικό προσωπικό σκοποβολής
Post: Dio.Sem. Αν υπάρχει συνέχεια, κλικ εδώ ...
Bάλτο κι απάνω στο μνημείο, 4Χ4 είναι!
Η αυθαιρεσία, ασέβεια και αυθάδεια ορισμένων συμπολιτών μας ξεπερνά κάποιες φορές τα όρια, όταν, εκτός από την καταστροφή της δημόσιας περιουσίας, προσβάλλουν και μνημεία τα οποία είναι κομμάτι του ζακυνθινού πολιτισμού. Ο "κύριος" της φωτογραφίας μας ανέβασε το τετρακίνητο όχημά του στο πεζοδρόμιο της Πλατείας Κάλβου (αφού τα κολωνάκια που πλήρωσαν οι δημότες αφαιρέθηκαν και καταστράφηκαν από ορισμένους "κυρίους" σαν κι αυτόν) και το έφτασε σχεδόν μέχρι το μνημείο στο κέντρο του χώρου, εμποδίζοντας και τη διέλευση των πεζών! Βέβαια, αφού κανένας από αυτούς τους ασεβέστατους συμπολίτες μας δεν τιμωρείται όπως του αξίζει, είναι φυσικό κι επόμενο να αποθρασύνονται, βεβηλώνοντας χώρους πολιτισμού με την χοντροκοπιά τους και την προκλητική αδιαφορία τους για τους άλλους.Post: ΑΗΤΟΜΑΧΟΣ
Αν υπάρχει συνέχεια, κλικ εδώ ...
Τετάρτη, 29 Σεπτεμβρίου 2010
EndGame: Το συναρπαστικό ντοκιμαντέρ του δημοσιογράφου Alex Jones (υποτιτλισμένο).
To "Endgame" είναι το τελικό αποτέλεσμα πολυετούς έρευνας πάνω σε ιστορικά ντοκουμέντα που εξηγούν γιατί οι ηγέτες αυτού του κόσμου είναι μανιακοί με τον απόλυτο έλεγχο, της κατακυρίευσης και της σκλαβιάς της ανθρωπότητας, χειριζόμενοι τρομαχτική ισχύ για χάρη μόνο της ισχύoς, συγκεντροποιώντας την εξουσία σε ένα αδυσώπητο παγκόσμιο κυβερνητικό σύστημα, και επιδιώκοντας την "τελική λύση τους" για παγκόσμιο πληθυσμιακό αποδεκατισμό. Το "Endgame" ξεσκεπάζει το μακροπρόθεσμο σχέδιο των ελιτιστών και εξηγεί γιατί θα είναι ένας εφιάλτης για το υπόλοιπο της ανθρωπότητας εκτός και εάν ξεσηκωθούμε τώρα και πολεμήσουμε ενάντια στα συστήματα του ελέγχου τα οποία σχεδιάστηκαν για να μετατρέψουν εμάς και τον πλανήτη μας σε ένα πλανήτη φυλακή. Ξεσκεπάζονται ανοιχτά η λέσχη Μπίντερμπεργκ, οι Ροκφέλερ και οι Ροθτσιλντ, η Ευγονική, ο μετανθρωπισμός, και τα εγκλήματα των τυράννων και της ελίτ διαμέσου των αιώνων. ΠΡΟΣΟΧΗ!!! Η ΤΑΙΝΙΑ ΠΕΡΙΕΧΕΙ ΚΑΠΟΙΕΣ ΦΡΙΧΤΕΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΚΑΙ ΣΚΛΗΡΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ. ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΘΕΙ ΑΠΟ ΠΑΙΔΙΑ Η ΑΝΗΛΙΚΟΥΣ.
Για προβολή σε ολόκληρη οθόνη κάντε κλικ στο κουμπί κάτω δεξιά ανάμεσα από το CC κα το λογότυπο της Google.
Για προβολή σε ολόκληρη οθόνη κάντε κλικ στο κουμπί κάτω δεξιά ανάμεσα από το CC κα το λογότυπο της Google.
Ελληνίδες: 20 χρόνια μετά τις Τουρκάλες στη Βουλή!
Οι 18 κυρίες στην πιο πάνω εικόνα δεν είναι Ελληνίδες. Είναι εκείνες που εκλέχτηκαν μέλη του Τουρκικού Κοινοβουλίου το 1935. Την ίδια εποχή, στην Ελλάδα οι γυναίκες μόλις που είχαν αποκτήσει το δικαίωμα να ψηφίζουν στις Δημοτικές Εκλογές (μόνο αν ήταν πάνω από 30 ετών και εγγράμματες), ενώ η πρώτη Ελληνίδα Βουλευτής, Ελένη Σκούρα, μπήκε στη Βουλή το 1953, δηλαδή σχεδόν είκοσι χρόνια μετά τις Τουρκάλες συναδέλφους της!Χαρακτηριστικό για την μισογυνική νοοτροπία που επικρατούσε εκείνη την εποχή, το απόσπασμα από δημοσίευμα της εφημερίδας "Νέα Ημέρα" της 20ής Μαρτίου 1928: «…Ορισμένα τινά Ελληνικά θήλεα ζητούν να δοθή ψήφος εις τας γυναίκας. Σχετικώς με το ίδιον τούτο θέμα διαπρεπέστατος επιστήμων είχεν άλλοτε αναπτύξει από του βήματος της Βουλής το επιστημονικώς πασίγνωστον, άλλως τε, γεγονός ότι παν θήλυ διατελεί εις ανισόρροπον και έξαλλον πνευματικήν κατάστασιν ωρισμένας ημέρας εκάστου μηνός… Νεώτεραι και ακριβέστεραι έρευναι καταδείκνυσιν ότι ου μόνον ωρισμένας ημέρας, αλλά δι’ όλου του μηνός τελούσιν άπαντα τα θήλεα εις πνευματικήν και συναισθηματικήν ανισορροπίαν, τινά δε μετρίαν, τα πλείστα δε σφοδροτάτην και ακατάσχετον, ότε και παντοιοτρόπως εκδηλουμένων και κλιμακουμένων συν τω χρόνω… Επειδή εν τούτοις αι ημέραι αύται, δεν συμπίπτουν ως προς όλα τα θήλεα, είναι αδύνατον να ευρεθή ημέρα πνευματικής ισορροπίας και ψυχικής γαλήνης όλων των θηλέων, ώστε την ευτυχή εκείνην ημέραν να ορίζονται αι εκάστοτε εκλογαί. Η γυναικεία συνεπώς ψήφος είναι πράγμα επικίνδυνον, άρα αποκρουστέον».
Post: ΑΗΤΟΜΑΧΟΣ
Αν υπάρχει συνέχεια, κλικ εδώ ...
Τρίτη, 28 Σεπτεμβρίου 2010
Μήπως είδε κανένας τον Φώτη Λαδικό;
Απόφαση της Ολομέλειας του Ελεγκτικού Συνεδρίου, η οποία καταλογίζει ευθύνη στον πρώην Δήμαρχο, Φώτη Λαδικό, για έλλειμμα 190 χιλιάδων ευρώ στα ταμεία του Δήμου. Η απόφαση κάνει λόγο για δόλο και βαριά αμέλεια και σημειώνει ότι ένα μέρος των χρημάτων ήταν οι ασφαλιστικές εισφορές των εργαζομένων στο ΙΚΑ που δεν πληρώθηκαν αλλά εκταμιεύτηκαν. Το ποσό καλείται να καταβάλλει τώρα ο τότε Δήμαρχος Φώτης Λαδικός, ο οποίος τα τελευταία χρόνια έχει φύγει από τη Ζάκυνθο και δεν είναι γνωστό που μένει. Το έλλειμμα αφορά τα έτη 1997, 1998, 1999 και 2000.Υ.Γ. "Ευτυχώς", την παρακαταθήκη του Φώτη στην κλεψιά και λαμογιά, τη συνέχισαν και άλλοι μετά από αυτόν... Μάλλον θα έχει περάσει στο DNA των δημάρχων μας!
Πρωινή ενημέρωση με ...περιεχόμενο, ή η δύναμη της θεοκρατίας στην Ελλάδα του 2010
Κι ενώ η πτωχή πλην ορθόδοξη Ελλάς βυθίζεται όλο και πιο βαθιά στο οικονομικό τέλμα που δημιούργησε η στραβή ανατροφή και καταστροφική νοοτροπία των κατοίκων της (άραγε, γιατί είναι έτσι;), η (καρα-σοσιαλιστική!!) Κρατική Τηλεόραση, απτόητη, συνεχίζει να δαπανά μεγάλα ποσά για να προβάλλει τακτικά λειτουργίες, καμπαναριά και λιβανίσματα, φαιδρά παραληρήματα και διδαχές μισαλλοδοξίας εκ μέρους χρυσοποίκιλτων αρχιερέων, και, όπως έγινε σήμερα το πρωί, παρουσιάζει επίσης εξαιρετικής σημασίας για την ευημερία μας ζητήματα όπως "Τι έγινε στα Σόδομα και τα Γόμορα" και το βαρύγδουπον "Τα Μυστικά της Βίβλου" (αυτού του απίθανου συνονθυλεύματος ασυναρτησιών, μισαλλοδοξίας, βλαβερών μύθων, φρίκης, σφαγών, απανθρωπιάς, μίσους, βλακείας). Εν έτει 2010, ένας ΚΡΑΤΙΚΟΣ οργανισμός, χρηματοδοτούμενος από τον ΚΡΑΤΙΚΟ προϋπολογισμό και άρα τον φορολογούμενο, αφιερώνει σημαντικό ποσοστό του χρόνου του σε θεολογικές αναζητήσεις άνευ περιεχομένου και απροκάλυπτα προπαγανδιστική προβολή του κολοσσιαίου "έργου" (χα χα χαααα!) της Εκκλησίας, υποκύπτοντας στις ασφυκτικές πιέσεις του μονίμως ευημερούντος, πνιγμένου στο χρήμα και στην (πολιτική) δύναμη ιερατείου και στο φόβο των εκάστοτε κομματικών μηχανισμών για απώλεια της "κουτάλας". Ο ασφυκτικός εναγκαλισμός Κράτους - Εκκλησίας, πέρα από την οπισθοδρόμηση και διαχρονική καταστροφή που έχει προκαλέσει στη χώρα, επιβάλλει καταστάσεις όπως την άδικη απαλλαγή της Εκκλησίας από κάθε οικονομικό χρέος της, τη σκανδαλώδη αδιαφανή χρηματοδότησή της, αλλά και την κρατική μισθοδοσία του παραγωγικότατου (ναιαιαιαι, σας λέω!) κλάδου των ιερέων (400 εκατομμύρια ευρώ φέτος!). Το ερώτημα που προκύπτει αβίαστα είναι, ως πότε επιτέλους η Ελλάδα θα είναι η τελευταία και δακτυλοδεικτούμενη θεοκρατία της Ευρώπης, η καθυστερημένη, το αντιπαράδειγμα, ο ουραγός, ο πτωχός συγγενής, η χώρα που καταδιώκει τους νέους επιστήμονές της, η αναξιοκρατούμενη, αποβλακωμένη και πάντα οικονομικά κατεστραμμένη; Ας συμβουλευτούμε το Άγιον Όρος, ίσως ο φαντασμαγορικός (φάντασμα + αγορεύων) σοφότατος γέρων Παΐσιος ή το χαμογελαστόν πτώμα Ιωσήφ έχουν κάποια εμπεριστατωμένη προφητεία προς τηλεοπτική προβολή! Παρακαλούμε θερμά να μας πουν επίσης, πότε το Σύνταγμα θα απαλλαγεί από ορισμένα μεσαιωνικά - θεοκρατικά άρθρα που έχουν σταθεί το σημαντικότερο εμπόδιο για την πρόοδο και ευημερία των δυστυχούντων ρωμιών!Post: ΑΗΤΟΜΑΧΟΣ
Δευτέρα, 27 Σεπτεμβρίου 2010
Της περαιώσεως.
Άμα δεις σε ένα τραπέζι να κάθεται ένας παπάς, ένας δικηγόρος και ένας δικαστικός τι θα πεις; Να μια παρέα; Δεν το λες. Να μια συμμορία θα πεις. Αν κάθεται και κάποιος πολιτικός τότε περιμένεις να σκάσει το επόμενο μεγάλο σκάνδαλο. Για άλλη μια φορά το κράτος με το πλέον επίσημο τρόπο μας διαβεβαιώνει ότι είτε είναι ανίκανο να βρει τους φοροφυγάδες είτε ότι δεν θέλει. Εκτός και αν είναι το σχέδιο εξόντωσης του μνημονίου. Αφήνουμε το μαύρο χρήμα να κυκλοφορεί και παρόλο που η χώρα θα θεωρείται νεκρή οικονομικά οι κάτοικοι της θα συνεχίζουν να ζουν όπως και ...η συνέχεια εδώ από το ΜΙΚΡΟ ΦΩΚΙΩΝ.Ήρθε στο atsarantos@inbox.com
ΠΡΟΣ ΜΙΑ ΣΥΜΠΟΛΙΤΕΙΑ ΤΩΝ ΕΠΤΑΝΗΣΙΩΝΑνεξαρτήτως αποτιμήσεων του «Καλλικράτη», το νέο Αυτοδιοικητικό Χάρτη κοσμεί η αναβιωμένη ενότητα της Επτανήσου. Αυτοδιοικούμενη, δημοκρατικά ενοποιούμενη, η Περιφέρεια Ιονίων Νήσων συνιστά τη θεσμική προϋπόθεση κοινής πολιτικής έκφρασης των Επτανησίων. Εντούτοις ένα ανάλογο πολιτικό φόρουμ, ως θεσμικό κέλυφος, «επιτρέπει» μόνο, δίχως και να εγγυάται τη διατύπωση της ιδεατής εντολής του Επτανησιακού Λαού, στην κορυφαία αυτή συγκυρία. Δίχως να εγγυάται δηλαδή ότι οι αδελφοί Λαοί των αδελφών Νήσων, θα αδράξουν από τα κέρατα το θεσμικό «μομέντουμ» του Καλλικράτη – θέτοντας εκ νέου, ενάμισυ αιώνα μετά την Ένωση, τον Επτανησιακό Ριζοσπαστισμό στη πολιτική πρωτοπορία της Ελληνικής Δημοκρατίας. Το εγχείρημα αναμόρφωσης της Αυτοδιοίκησης και ανασύστασης (ιδίως) με δημοκρατικούς όρους, ιστορικών γεωγραφικών διαμερισμάτων που αντιστοιχούν στις Περιφέρειες, διασταυρώνεται με την... η συνέχεια εδώ.
...οικονομική κρίση. Κρίση που εκδηλώθηκε ως χρηματοπιστωτική αδυναμία του Ελληνικού Δημοσίου – εννοείται: σε συνθήκες άκρατης ηγεμονίας του νεοφιλελεύθερου μονεταρισμού στο Ευρωπαϊκό Στερέωμα, για τις οποίες είναι συνυπεύθυνη (έναντι και του συνόλου των Ευρωπαϊκών Λαών) οι Ελλαδικές ελίτ. Αλλά πέρα από μία συγκυριακή συμπτωματολογία, το «Ελληνικό Πρόβλημα», δεν είναι πρώτα ή κύρια οικονομικό, στην ιστορική του προοπτική: εκπηγάζει από το συνειδητοποιημένο ιδεολογικό και στρατηγικό αδιέξοδο των τελευταίων 40 ετών, από την κοινωνική και αξιακή έκπτωση, από την ψυχολογική, πολιτισμική κώπωση. Η κατάρρευση είναι πολιτική και ηθική. Νευρικό απέναντι στη συγκυρία, το (υπό Διεθνή επιτροπεία) Ελλαδικό πολιτικό σύστημα, απεργάζεται την «πολιτικοποίηση» των Αυτοδιοικητικών Εκλογών. Τί υπονοούν όμως με τον όρο «πολιτικοποίηση» τα Κόμματα; Μα, μία έωλη πολιτικοποίηση που ακούει στο όνομα «κομματικοποίηση». Τα Κόμματα ανακηρύσσουν, εξωθεσμικά και αντιδημοκρατικά, τις Περιφερειακές Εκλογές σε «δημοψήφισμα» για την κυβερνητική πολιτική. Επιδεικνύουν διακομματική ομοψυχία, που προδίδει κοινή συστημική αγωνία για τη διάσωση της πολιτικής τους ηγεμονίας. Αν η συμπολίτευση θέλει να προσδώσει στα αποτελέσματα νόημα «κύρωσης» του Μνημονίου, ενώ η αντιπολίτευση το χαρακτήρα «μομφής» – οπωσδήποτε συνεργούν, μετατρέποντας τις πρώτες Περιφερειακές εκλογές σε δημοσκόπηση. Στη πράξη τα Κόμματα, όχι μόνο σφετερίζονται «αποκλειστικότητες» στην έκφραση της πολιτικής βούλησης του Κυρίαρχου Λαού, αλλά και διεκδικούν δικαίωμα αυθαίρετης, εκ των προτέρων «μεθερμηνείας» της, κατά τα κομματικά δοκούντα και δόγματα. Ευκαιρίας δοθείσης, βέβαια, «αναβαπτίζουν» σε νέους ρόλους μία παλαιική, αποτυχημένη κομματική ελίτ – καθόσον οι περιλάλητες Περιφέρειες παραδίδονται τελικά σε παραπροϊόντα κομματικής ποδηγέτησης των κατά τόπους εκλογικών σωμάτων. Ο κίνδυνος που ελλοχεύει, σε περίπτωση «επιτυχίας» αυτής της στρατηγικής, δεν αφορά «στενά» στη διαιώνιση της ηγεμονίας ενός συγκεντρωτισμού διαπλεκόμενων κομματικών και οικονομικών ελίτ, ενός απαξιωμένου, σε όλο το φάσμα του, πολιτικού Συστήματος, που διακυβέρνησε, διαρκούσης της ατελεύτητης Μεταπολίτευσης, τη χώρα, και γιγάντωσε τις «ελίτ» εκείνων που είναι πολιτικώς ή/και ποινικώς υπαίτιοι για το δραματικό ναυάγιο. Ο κίνδυνος είναι ιστορικός: επιχειρούν να σφραγίσουν ένα θεσμικό, δημοκρατικό «παράθυρο ευκαιρίας». Η απαξίωση των Περιφερειακών Εκλογών, η ανακύκλωση εκφραστών των κατεστημένων, του κομματικού συμπεριλαμβανομένου, κατασιγάζει το ιστορικό «μομέντουμ»: την αποκτημένη, διατηρήσιμη κοινωνική ορμή και οργή, που αποζητεί ριζική πολιτική Αλλαγή. Ματαιώνει τη στράτευση ζωντανών κοινωνικών δυνάμεων στο μέτωπο του πολιτικού Αγώνα που υπηρετεί, και συνιστά, τη Δημοκρατία στη πράξη. Αν οι δημοκρατικές εφεδρείες αναχαιτιστούν τώρα, η κατάρρευση ίσως καταστεί μη αναστρέψιμη. Κινδυνεύει, σε τελική ανάλυση η ίδια η Δημοκρατία – στο βαθμό που τα κόμματα από πυλώνες της μετεξελίσσονται σε δυνάστες της. Και αποδεικνύεται έτσι εκείνο που διατυπώθηκε το 1911 από τον θεωρητικό R. Michels ως «σιδηρούς νόμος της ολιγαρχίας»: οι κομματικές οργανώσεις καθιερώνουν, αναπόδραστα, ολιγαρχικές και συγκεντρωτικές δομές, που δεν είναι καθόλου δημοκρατικότερες επειδή τα κόμματα υποστηρίζουν τη Δημοκρατία. Η Εθνική οικονομική κρίση που εκδηλώνεται οξύτατα στον Τοπικό ορίζοντα καταφέρει βαρύ πλήγμα στην Ιόνια Οικονομία. Μία Οικονομία πλήρως «παγκοσμιοποιημένη», ιδιαίτερα εξωστρεφής και εξαρτημένη, με δυσανάλογη έμφαση στον Τριτογενή ως χώρος υποδοχής Μαζικού Τουρισμού, πάσχουσα λόγω έλλειψης συνοχής, αυτονομίας, και αυτογενούς-δημοκρατικού σχεδιασμού. Με ιστορική αρωγό την Πολιτεία, Tour Operators που ελέγχουν συγκεντρωτικά τις παγκόσμιες τουριστικές ροές έχουν εδραιωθεί ως «κράτος εν κράτει», και λειτουργούν ως δύναμη οικονομικής κατοχής. Θέτουν πια ως στόχο την καθετοποίηση της παραγωγής τουριστικών υπηρεσιών, την εκμηδένιση και του εναπομείναντος, γλίσχρου τοπικού μερίσματος στον τοπικά παραγόμενο πλούτο, τον έλεγχο των αδιάθετων εδαφικών πόρων με τη συστηματική απαλλοτρίωση της εγχώριας ιδιωτικής ή/και δημόσιας περιουσίας. Έχει σημάνει η ώρα για μία ριζική πολιτική Αλλαγή: η ώρα για μία Νέα Αυτοδιοίκηση, που θα τιμήσει τη Δημοκρατική της νομιμοποίηση αποστασιοποιούμενη από το παλαιό παραγοντικό κατεστημένο, και υιοθετώντας μία στρατηγική ιστορικής συνείδησης, επτανησιακής ταυτότητας, δημοκρατικής ευθύνης: [α] Η ώρα για μία Νέα Αυτοδιοίκηση που θα απελευθερώσει τη δημιουργική ορμή των δημοκρατικά συγκροτημένων Τοπικών Κοινωνιών (Δήμων, Κοινοτήτων-Συνοικιών), από το δεσμευτικό νάρθηκα ενός συγκεντρωτισμού, που αυτοπροβάλλεται ως ζοφερός μονόδρομος. Που θα αντικαταστήσει το πυραμιδικό «από τα πάνω» πρότυπο πολιτικής οργάνωσης, που διέχεε «εξουσίες» σε ποικιλώνυμους τοπάρχες – ριζοσπαστικά και «επικουρικά»: με «Συμπολιτειακή» (εθελούσια και δημοκρατικά δομημένη) συμπόρευση συγκροτημένων αυτόνομων νησιωτικών Κοινοτήτων. [β] Η ώρα για μία Συμπολιτειακή Αυτοδιοίκηση που επαναθεμελιώσει με ηθικούς όρους την οικονομική βιωσιμότητα Περιφέρεια και Δήμων, πέρα από πρακτικές «αμνήστευσης». Με την εφαρμογής νέων προτύπων δημοκρατικού σχεδιασμού και οικονομικής διαχείρισης, με γνώμονα τη χρηστή διοίκηση και την απόλυτη διαφάνεια, με δημοσίευση στο Διαδίκτυο, με ρήτρα ακυρότητας, συνολικά των αποφάσεων οικονομικού ή διοικητικού χαρακτήρα, με συστηματική-εξαντλητική παρακολούθηση της κοινωνικής χρησιμότητας και οικονομικής αποτελεσματικότητας προμηθειών και έργων. [γ] Η ώρα για μία Συμπολιτειακή Αυτοδιοίκηση, εδραιωμένη σε ένα γνήσιο πολιτικό «Φόρουμ» που θα απαρτίζεται από τοπικά/κοινωνικά στρατηγεία – σε αντιδιαστολή με το παγιωμένο μοντέλο της Αγοραιοποίησης και της ηγεμονίας της (οικονομικής) Αγοράς. Συμπολιτειακή Αυτοδιοίκηση που θα αναζητήσει ευρύτερη δημοκρατική νομιμοποίηση μέσω της θεσμοθετημένης Δημοψηφισματικής διαδικασίας, που θα εφαρμόσει πρότυπα ανοιχτής και συμμετοχικής διοίκησης, που θα δομήσει διαύλους Δημόσιου Διαλόγου των συλλογικά δομημένων Κοινωνικών Εταίρων και Ενεργών Πολιτών. [δ] Η ώρα για μία Συμπολιτειακή Διακυβέρνηση με πολιτικές εναρμονισμένες στο τετράπτυχο Νησιωτικότητα – Οικονομία - Περιβάλλον - Οικουμένη. Που θα υπηρετεί την Ολότητα, αλλά θα κατανοεί τη συγκρουσιακή διαδικασία ως αναφαίρετο στοιχείο ρεαλιστικής πολιτικής ανάλυσης και ιστορικής ανέλιξης. Που θα συντάσσεται αλληλέγγυα στο πλευρό των αδυνάτων, ενοποιώντας το Επτανησιακό κοινωνικοπολιτικό «Τοπίο» στην οικουμενική προοπτική της κατάκτησης ενός Κόσμου κοινωνικής και οικονομικής δικαιοσύνης. [ε] Ο μακρύς εγκλεισμός της Περιφέρειας στις ομίχλες της αποστασιοποίησης από τις τοπικές κοινωνίες τις πραγματικές ανάγκες και προτεραιότητες τους, προκύπτει ως προϊόν δράσης ομάδων πίεσης (lobbys) που είτε αποσπούν συγκεκριμένα οικονομικά οφέλη από την διαχείριση του πακτωλού των ευρωπαϊκών προγραμμάτων και εθνικών χρηματοδοτήσεων είτε αντλούν ποικίλα πολιτικά οφέλη για εξυπηρέτηση των δικτύων πολιτικής πελατείας και πατρωνείας. Η Επτάνησος να επανέλθει στο επίκεντρο των εξελίξεων των κοινωνιών των νησιών μέσα από την αναζωογόνηση του Δημοκρατικού σχεδίου συμμετοχής, για να αποκτήσει η Δημοκρατία, στην τοπική της υπόσταση, πραγματικό περιεχόμενο για τους Επτανήσιους Συμ-πολίτες. «Ανακατακτημένη» εκ των έσω, από τους αδελφούς Λαούς των αδελφών Νήσων, η Περιφέρεια Ιονίων Νήσων πρέπει να υιοθετήσει μία στρατηγική μετεξέλιξής της σε Συμπολιτεία των Επτανήσιων: οι απομακρυσμένες νησιωτικές Κοινωνίες, οι αποκομμένοι μικρόκοσμοι των Πόλεων και των ενδονησιωτικών Αγροτικών περιμέτρων, τα ακριτικά μικρονησιωτικά συμπλέγματα, να ενωθούν πολιτικά σε μία ενεργητική συμμαχία για την οικοδόμηση ενός νέου, κοινού πεπρωμένου – για την Ολομέλεια των Επτανησίων. Post: smetalin@otenet.gr
Πάρε παρθένον λάδιν κι έλα του πολέμου βράδιν!
(κάμετε κλικ δια να μεγαλώσει η Αποκαλυπτική εικών)ΕΚΤΑΚΤΟΣ ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΣ ΕΝ ΕΛΛΑΔΙ! Τρομεραί μιρακωλώδεις αποκαλύψεις εις τα ελληνικά ΜΜΕ εκ μέρους του φαντάσματος (δεν πρόκειται δυστυχώς δι' ανάστασιν, έχει Άλλος την αποκλειστικότηταν) του γέροντος Παϊσίου συγκλονίζουν την οικονομικώς και κοινωνικώς ατυχήσασαν Ορθόδοξην Ελλάδαν (η οποία, ως γνωστόν, δεν πταίει η πτωχή ποσώς δια τα βάσανά της, ηπατήθη και επροδόθη υπό κερδοσκόπων). Ο σοφός γέρων, (να γίνει Άγιος, είναι λαϊκή απαίτησις!) που αν και μακαρίτης φέρει δια του τάφου του χρυσίον πολύ εις την Ιεράν Μονήν Σουρωτής, όπου ετάφη εντέλει ευτυχής μεταξύ πολυαρίθμων γυναικών (καλογραιών, μην σκανδαλίζεσθε!) ενεφανίσθη νύκτωρ εις δυο καταβρέκτους μοναχούς (εκατουρήθησαν δυστυχώς επάνω τους ως εκ θαύματος) και με σοβαρήν φωνήν τους επεφόρτισε να ειδοποιήσουν τους αδελφούς των, εν Κυρίωι ετέρους καλογήρους του Αγιοτάτου Αγίου Όρους, διότι έρχεται, είπεν, πόλεμος ταχέως και να πάνε να αγοράσουν μεγάλας ποσότητας μακαρονίων και ελαιολάδου (παρθένου, υπάρχει λόγος σοβαρός). Η πληροφορία διέρρευσε μυστηριωδώς εις τα αμαρτωλά ΜΜΕ, τα οποία, ΜΜΕετανοούντα πάραυτα, έσπευσαν να πληροφορήσουν το ευσεβές Ποίμνιον, διότι ο φαντασμαγορικός γέρων είχεν άλλην δουλειάν εις Παράδεισον και έφυγεν, ώστε δεν επρόλαβεν να το κάμη ο ίδιος. Άλλαι πληροφορίαι, αι οποίαι εμφανίζουν τους ευσεβείς και παραγωγικούς καλογήρους να αναζητούν εναγωνίως παλαιάν, αγαπημένην φωτογραφίαν του Αδόλφου Χίτλερ εις κουάδρον, δια να την αναρτήσουν πάλιν εις περίοπτον σημείον ενόψει του πολέμου, ελέγχονται ως ανακριβείς. Οι φιλάργυροι, ακόλαστοι, πόρνοι, μοιχοί, αρσενοκοίται, μαλακοί, λαίμαργοι και λοιποί αμαρτωλοί κάτοικοι της Ελλάδος (δηλαδή, όλοι εκτός των ιερωμένων, δι’ εκείνους η φιλαργυρία και αι άλλαι αμαρτίαι είναι θεάρεσται) καλόν θα έκαμναν να ΜΜΕτανοήσωσιν, δια να μην τους περιλάβει αδιαβάστους ο Τρισκατάρατος και Τρίκκερης Διάβολος (πτού! - πτού!) και τους ρίψη ουρλιάζοντες και αλαλάζοντες εις το πυρ το εξώτερον, άμα τους τελειώσουν τα μακαρόνια και το ελαιόλαδον και ψοφήσωσι εκ της πείνας. Ο καιρός γαρ εγγύς, και δυστυχώς θαύματα με μακαρόνια δεν γίνονται δια τον λαουτζίκον!
Post: ΑΗΤΟΜΑΧΟΣ
Ξύστρα για το μολύβι της νέας φορολογικής δήλωσης: δωρεάν από τις εφορίες...
...για τη συμπλήρωση της φορολογικής σας δήλωσης.
Κυριακή, 26 Σεπτεμβρίου 2010
Τελικά και αλλάζουμε και βουλιάζουμε!
Οι φωτογραφίες είναι από την οδό Λ. Ζώη. Είναι η δεύτερη φορά μέσα σε 8 μήνες που προκαλούνται σοβαρές ζημιές σε οδόστρωμα και πεζοδρόμια εξ αιτίας της υψηλής πίεσης του νερού στο δίκτυο υδροδότησης της ΔΕΥΑΖ.
Photo: ΣΤΙΓΜΑΤΙΣΜΕΝΟΙ
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
